Cette âme « mortelle » n’est pas non plus d’essence spirituelle, tout au moins selon l’acception que nous donnons à cette expression et qui se justifie par notre conception du monde où s’opposent matière et esprit, corps et âme, à l’image d’une société héritière de modes de pensée façonnés, dès la plus haute Antiquité, par des sociétés marquées d’une opposition fondamentale entre esclaves et possédants.

(L’exotique au quotidien. Georges Condominas. Plon 1965)